الهواية بين الغريزة و ملئ الوقت
قبل طرح السؤال علينا أن نحاول أن نتفق على معنى للكلمة و من ثم نتجه لتعريف المصطلح ,,,
الهواية كلمة جذرها هوى و الهوى هو الحب و الميل القلبي و هذا بإيجاز و اختصار ,,,
فمن هذا التعريف نتجه إلى الاصطلاح و هو ميل الإنسان لكي يمارس سلوك معين سواء مادي أو معنوي يكون له معه ارتباط قوي قد يؤدي به إلى الإنفاق عليه حد الإسراف و الجنون ,,,
بعد التعريف السابق يتضح لنا أن الهواية هي أمر متعلق بين رغبة الإنسان الغريزية اتجاه أشياء في محيطه الداخلي أو الخارجي يسعى لبناء معها علاقات يرى من خلالها أن شيئا من طموحه و أحلامه تتحقق و أن بمداومته عليها يكون جزء مؤثر في هذا العالم أو مغير أو مساهم أو متفاعل في حدوده التي يرسمها بيده أحيانا ,,,
و لكي نتأكد من هذا الأمر دعونا نأخذ عينات من الهوايات التي يمارسها الإنسان و نقيس موقع تعريفنا و تحليلنا لتلك الظواهر ,,,
1- هواية التعارف و المراسلة ,,, تشكل هواية التعارف و المراسلة مساحة كبيرة للشباب و غير الشباب مع توفر أدوات الاتصال و سهولتها لذلك ترى الإنسان بطبعه الميال إلى الاستئناس بمن حوله كثير الطلب للمزيد من علاقات التعارف و مد الجسور بغية تحقيق أكبر قد من هذه الفطرة المكونة له و هو يرى بكثرة علاقاته انجازا حيويا و مصدر من مصادر النجاح الشامل لان مع كل علاقة تبنى هناك فائدة ترتجى على أي صعيد من تلك الأصعدة ,,,
هذه صورة و صورة أخرى لهواية التعارف أنها سرعان ما تتلاشى هذه العلاقات مع انغماس الإنسان في حياته العملية ,,,
و هنا قد نقف متحيرين هل هذا الاندفاع و الحماسة ناتجة عن شعور بالفراغ أو ناتج عن ميل بطبع الإنسان إلى أخيه الإنسان و أن هذا الفرد الذي هوى العلاقات انغمس إلى حد لم يشعر بحاله انه منغمس أو لنقل انه خرج عن حد الاتزان ,,,
فحد الاتزان مؤشر جوهري لصحة أي عملية ,,, من هذا المنطلق يمكننا أن نقول أن هواية التعارف هي طبيعة فطرية تمارس في حدود معقولة و ما زاد عليها هو ملئ فراغ قد يتلاش مع أعباء الحياة الجديدة و قد لا يتلاشى لكونه تحول إلى عادة و إدمان يفقد الإنسان اتجاهها قيامه بتأدية واجباته الباقية ,,,
2- هواية الكتابة و التي ندمنها نحن في هذا المكان و لنا أخوة كثر تولد مع انتشار عالم المنتديات ,,,
فالكتابة هي آلة التعبير عن ما يجول في دواخلنا سواء كان هذا شعرا أو نثرا أدبيا أو نقد لواقع معاش نسعى لتغيره ,,,
فالكتابة ممارسة عند البعض يرى فيها ذلك اللسان الصامت المعبر للذي يدور و يتفاعل فيمارسها شيئا فشيء بعيدا عن اعيين الرقابة و القيود ليرسم أناته و ذاته و ميولها فينتج لنا لوحات في غاية الحسن و الجمل و تصبح هذه الهواية أنيس وحدته و تكبر و يزيد التعلق بها مع كل حدث أو واقعة و قد تتلاشى مع الالتزامات الاجتماعية و المعايشة قد يتركها الإنسان و قد يرجع إليها بين الفينة و الأخرى لكونها متجذره فيه و في كيانه ,,,
فلا هي بالعادة الروتينية و لا هي بالهوى البعيد عن سيطرة العقل ,,, فهي شيء يلبي الكثير من ذلك الإنسان ,,,
3- الرياضة من الهوايات التي يمكن تقسين روادها إلى قسمين :
قسم ممارس لأنواعها أو نوع من أنواعها و قسم متفرج للمتبارين ,,, فالرياضة الأولى و هي الممارسة العملية للهواية تشكل حيز كبير عند الناس بمختلف الأعمار و خاصة الشباب فهي يمكن توصيفها بالحاجة الجسدية للجسم للحركة المنتظمة بصور مرتبه و أداء متميز فمتى ما أقدم الإنسان عليها أو اكتشفها فيجدها بلسما لكثير من جراحه التي يتحير كيف يطببها لذلك يتكون في داخله شعور بالرغبة الجامحة لعلاج تلك الحالات الجسدية و النفسية التي يمر بها فيقدم و يمارس و يمارس إلى أن يصل حد التخمة في ممارسته ,,,
القسم الثاني من الرياضة و هي هواية التفرج على الألعاب الرياضية بجميع أنواعها من السبق إلى السباحة و الكرة ........... الخ ,,,
هذه الهواية و ما يصاحبها من غليان في الدم لدي المتفرجين أو حتى الإقدام على أعمال الشغب حال التفرج أو الإقدام على الميسر و العياذ بالله كيف يمكننا توصيفها بين الغريزة وبين ملئ وقت الفراغ ,,, حيث من السهل وصفها بأنها ملئ فراغ و من الصعب توصيفها بالغريزة هذا شكلا و لكن حسب تصوري أن الأمر هو اقرب للغريزة من ملئ الفراغ لكون المتفرج يجعل نفسه طرفا في الصراع الدائرة على الحلبة أو الملعب ,,, و يتفاعل من باب الغريزة و دوافعها في تكوين الأنا ,,,
4- تربية الطيور و المواشي و بعض الحيوانات من الهوايات التي يتعلق بها البعض فما السر فيها يا ترى ؟؟؟
أتصور أن الإنسان بطبعه الإنساني و حبه للألفة من ناحية و من ناحية الأخرى حبه لاكتشاف من حوله من كائنات يدفعه إلى تلك الهواية فهي جانب غريزي و جانب ملئ وقت فراغ و استئناس خاصة مع تولد الشعور بالوحدة ,,,
يمكننا أن صل إلى رؤية أولية من هذا أن الهواية تدور بين الاثنين و قد تخرج عن حد الاتزان و تندفع الغريزة إلى السيطرة و تبدوا عليها عادة أحيانا مقيتة و كريه ,,,
أتمنى منكم مشاركي في توضيح الرؤية إن جانبت الصواب ,,,
وافر مودتي ,,,
الهواية بين الغريزة و ملئ الوقت
