شو موقفك اذا بنت مدت يدها تبي تسلم عليك...؟؟, والعكـــس

[يمي كوكي]

عزيزتي حلم القلوب :

لقد أكدت في مقدمة موضوعك على حكم المصافحة ولكن يبدو من خلال معظم الردود أن الأمر

متساهل فيه بدليل من يقول (عادي) ومن يقول(إذا إضطرا لذلك؟؟) ومن يقول(حصل مني ذات مرة)،

وهناك من قال (على حسب النية!!!) ...و هذا إن دل على شيء فإنما يدل على جهل البعض

ببعض الأحكام الواجب معرفتها خصوصاً في أمور الحياة العامة ،و يدل على جهل البعض أيضا بحكم الفتوى بغير

علم .... لذلك لزم أن يتحول مسار نقاشنا من إبداء آرائنا حول هذا الموقف إلى تثقيف أنفسنا بأحكام ضرورية يجب

علينا جميعاً معرفتها والوقوف عندها وعدم التساهل فيها :

أولاً : حكم الفتوى على الله بغير علم(وأنا هنا مجرد ناقلة لما قاله العلماء ) :

هذا العمل من أخطر الأمور وأعظمها إثماً ،وقد قرن الله سبحانه وتعالى القول عليه بلا علم بالشرك به،

فقال تعالى: (قل إنماحرم ربي الفواحش ما ظهر منها ومابطن،والإثم والبغي بغير الحق،وان تُشركوا بالله ما لم ينزّل به

سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) سورة الأعراف:22.

و هذا يشمل القول على الله في ذاته أو صفاته أو أفعاله أو شرائعه ,, فلا يحل لأحدٍ أن يفتي بشيء حتى يعلم أن

هذا هو شرع الله عزوجل , و حتى تكون عنده أداة و ملكة يعرف بها ما دلت عليه النصوص من كتاب الله و سنة رسوله ,

و حينئذٍ يفتي , و المفتي معبّر عن الله عزوجل و مبلغ عن رسول الله , فإذا قال قولاً و هو لا يعلم أو لايغلب على ظنه

ـ بعد النظر والاجتهاد و التأمل في الأدلة ـ فإنه يكون قد قال على الله و رسوله , قولاً بلا علم , فليتأهب للعقوبة , فإن

الله عزوجل يقول : " ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً ليضّل الناس بغير علم , إن الله لا يهدي القوم الظالمين "

من فتاوى الشيخ بن عثيمين ـ رحمه الله ـ .

قال الله تعالى : (و من الناس من يجادل في اللّه بغير علم و لا هدى و لا كتاب منير )

وقال تعالى: { [size=4]وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ [/size]* (النحل: 116 ـ 117)

وقال تعالى ﴿وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾

وقد جاء عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه قال من أفتى بغير علم لعنته ملائكة السماء والارض"

وقال عليه الصلاة والسلام من افتى بغير علم فعلية لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "

وقد قال بعض الصحابة: "أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار".

وقال عليه الصلاة والسلام" من افتى بغير علم بناء الله له بيتا في جهنم"


وقال عليه الصلاة والسلام " من أُفتيَ بغير علم كان إثمه على من أفتاه " رواه أبو داود و الحاكم عن أبي هريرة

وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم يتدافعون الفتوى وهم اعلم خلق الله وكان ابن عمر يَسأل عن عشر مسائل فيُجيب عن واحدة ويسكُت عن تسع، والإمام مالك سُئِلَ عن ثمان وأربعين مسألة فقال في اثنتين وثلاثين منها: لا أدري.
هذه كلها صورة مشرقة عن السّلف تُرينا إلى أي حدٍّ كانوا يَخشَون الفتوى بغير علم..

لذلك أرجو من جميع الأعضاء ألا يطرحوا اسئلة أجاباتها هي في الأساس من أختصاص أهل العلم لئلا يتحول المنتدى لساحة إفتاء فهذا يقول حلال وهذا يقول حرام بدون الرجوع الى اهل العلم او الأستناد الى نص شرعي واضح وهذا الامر خطير ولايعذر صاحبه بجهله لانه ليس من أهل العلم
لذا ارجو من جميع الأخوة الانتباه لهذه المسألة الخطيرة فهم في غنى عن تحمل الذنوب الناجمة عن الفتوى بدون علم ولا تثبت ...

ثانياً :حكم مصافحة المرأة الأجنبية :
هذه أدلة من السنة النبوية الشريفة والتي تبين حرمة مصافحة المرأة الأجنبية بالنسبة للرجل :

عدم مصافحته صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم ، وهو ولي لكل نساء العالمين للمبايعات له على الإسلام ، ولو جازت المصافحة للأجنبية لجازت في هذه الحال ، ولما لم يجزها صلى الله عليه وسلم في البيعة فعدم جوازها فيما سواها أولى وأحرى .فعن عائشة رضي الله عنها قالت : " كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يُمتحن بقول الله عز وجل : " يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئاً ولا يسرقن ولايزنين ... " إلى آخر الآية . سورة الممتحنة / 13 .

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : [size=4]انطلقن فقد بايعتن ؛ ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط ، غير أنه بايعنه بالكلام .[/size]
قالت عائشة : والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى ، وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط ، وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن : قد بايعتكن كلاماً " . رواه الإمام مسلم

وفي رواية لعروة عن عائشة : " فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد بايعتك كلاماً ؛ ولا والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة " . رواه الإمام البخاري

وعن أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها قالت : " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء لنبايعه ، فأخذ علينا ما في القرآن : " أن لا يشركن بالله شيئاً ... " الآية .

وقال : فيما استطعتن وأطقتن ؛ قلنا : الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا ؛ قلنا : يا رسول الله : ألا تصافحنا ؟ قال : إني لا أصافح النساء ، إنما قولي لامرأة واحدة قولي لمائة امرأة " . رواه أحمد والنسائي والترمذي

وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من ملامسة المرأة ومصافحتها : عن معقل بن يسار رضي الله عنه يرفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم : " لأن يطعن في رأس أحدكم بمِخْيَط من حديد خير له من أن يمس امرأة أجنبية " . رواه الطبراني والبيهقي

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كُتب على ابن آدم نصيبه من الزنا ، مدرك ذلك لا محالة ، فالعينان زناهما النظر ، والأذنان زناهما الاستماع ، واللسان زناه الكلام ، واليد زناها البطش ، والقلب يهوى ويتمنى ، ويصدق ذلك الفرْج ويكذبه " رواه الإمام مسلم

جعلني الله وإياكم ممن يستمع الى الحق فيتبعه ......هذا وأستغفر الله لي ولكم...

[القلب الابيض]

يمى كوكى

افادك الله وجزاك خيرا لتصحيح مفاهيم بالرد القاطع من القرآن والسنه

وليس بعد ردك ابلغ منه رد

اثابك الله خيرا - للتوضيح الذى صحح مفاهيم خاطئه كانت لدى

اخوك

وهمى

[يمي كوكي]

أخي وهمي :

إن حكم مصافحة المرأة الأجنبية يجهله البعض ويتساهل به البعض الآخر رغم أن ذنبه عظيم عند الله.. لذلك أحببت أن

أورد الحكم مع الدليل حتى ينفع الله به كل من قرأه،وهذا هو المقصد ..

ونحن هنا في المنتدى كالإخوة يرشد الكبير منا الصغير و ويعلم العارف منا الجاهل وما أعرفه أنا قد لا تعرفه أنت كما أن

ما تعرفه أنت قد لا أعرفه أنا ،لكننا بالتناصح تتكامل و تتوسع معارفنا ومعلوماتنا وهذا ما أرجوه من الجميع تجاه الجميع ..

وكم أسعدني ردك أخ وهمي فجزاك الله خير الجزاء....

[حلم القلوب]

يسلمو اخوي وهمي على مرورك وردك الصريح

كل الشكر

[حلم القلوب]

اختي يمي كوكي
جزاك الله خير على الرد الشامل والادله

اتكنى من الكل بان يعرف الحكم

وينتبه مره اخرى

الف شكر غاليتي