الأدعاء بأن المسلمين إرهابيون أكذوبة كبرى و نوع من الإسقاط

[نديـــم الليل]

إمام المسجد الحرام في خطبة الجمعة:

الأدعاء بأن المسلمين إرهابيون أكذوبة كبرى و نوع من الإسقاط

أعداء الأمة الإسلامية المتربصون بها يغيظهم رؤيتها متآلفة متناصرة




الحرم المكي الشريف

اوصى فضيلة امام و خطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور سعود بن ابراهيم الشريم المسلمين بتقوى الله لان فيها الزاد وعليها بعد الله جل و علا الاعتماد وبها النجاة بعد رحمة الله يوم المعاد.
وقال فضيلته فى خطبة الجمعة امس فى المسجد الحرام "ان مما لاشك فيه ان تعاقب الفتن و تكاثرها وطلب بعضها بعضا طلبا حثيثا من سمات عصرنا الحاضر الذى علت فيه الحضارة المادية ونظير سقوط حاد فى الجانب الروحى والصفاء الانسانى حتى اصبحنا نعيش اجواء تعصف بها رياح الاهواء والمحن والحروب و الفتن ولاجرم حينئذ ان يتزلزل كيان المجتمعات المسلمة ويقوض بنيانها على حين غرة بعد تراكم التداعيات بعضها على بعض ليخر على شعوبها سقف الاستقرار و السلامة من فوقهم وتأتيهم الطوارق فى عسعسة الليالي او تنفس الصباح من حيث يشعرون او لا يشعرون".
وأردف يقول ان ذلك كله لم يكن بدعا من السنن الالهية وليس هو طفرة لا تسبقها مقدمات ولا مسببات وانما هو شرر وميض جمر كان يرى خلال الرماد وسط ميدان الامة الاسلامية فى الوقت الذى بحت فيه اصوات الناصحين واسفت له قلوب المشفقين على امتهم ومجتمعاتهم غير ان امة الاسلام وآسفاه لم تستبن النصح الا ضحى الغد كما انه غير خاف علينا معاشر المسلمين ما يحل ببعض المجتمعات المسلمة بين الحين و الاخر من فتن و رزايا وحروب طاحنة تلسع عموم امة الاسلام بلهيبها على مرأى ومسمع العالم اجمع ما يستدعى ايقاظ الضمير المسلم واذكاء الغيرة الاسلامية لدى المسلمين على ما يواجهه بنو الملة من عنت وشدائد جراء تلكم الحروب التى اجتاحت حياضهم ومشاربهم واستأصلت شأفتهم وجعلتهم مذعورين شذر مذر وفى الوقت الذى يحمد الله فيه كل مجتمع مسلم لم تنله مثل تلكم الحروب الفتاكة ولم يكتو بها حسيا و ان اكتوى بها معنويا ليستعيذوا بوجهه الكريم ان تطالهم تبعاتها او ان تقع فى شركها وهوتها.
واكد امام وخطيب المسجد الحرام انه ينبغى على المسلمين ان يسبروا الاحداث والمدلهمات بعقل المستبين سبيل المجرمين وان نحللها على وجه الانصاف وطلب الحق والنصح للمسلمين فان الاكتفاء بمجرد التلاوم وإلقاء التعلة على الغير والرمى بالداء ثم الانسلال منه لهو حجة العاجز القانط.
فراغ القلوب
وقال ان لكل رامق بعين النقد ان يرى التراشق بالتهم قد بلغ تكاثر زاحم الهدف الاساس للخروج من كل ازمة بعقل صحيح وافق نير ومن المؤسف الا نجد الا لائما للعلماء فحسب او لائما للمصلحين و المثقفين فحسب اولائما للساسة و القادة فحسب وما القادة و الساسة والعلماء و المصلحون الا جزء من كل ولا استقلال باللوم على صنف دون اخر غير ان الانصبة فى ذلكم تتفاوت بحسب موقع كل من المسؤولية التى القاها الله على عاتق كل مسلم مكلف حيث يقول المصطفى صلى الله عليه و سلم " الا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ".
وأضاف يقول كان لزاما علينا ان نوقن جميعا بان غير المسلمين لم ينتصروا علينا بجيوشهم وخيلهم و رجلهم قدر ما انتصروا علينا بفراغ قلوبنا وفقدنا لهويتنا واخلادنا الى الفوضى والارض والنأى بالانفس عن المسؤولية وافتقارنا الى ما يجمعنا لا ما يفرقنا والى ما نعتز به لا ما نستحى منه حتى صرنا بعد ذلك خاضعين لغيرنا طوعا او كرها من خلال ما اصبحنا بسببه عالة على فلسفة غير المسلمين ومادتهم و سيادتهم فكانت النتيجة الحتمية ان كثرت الامنا ونكئت جراحنا واستبيحت حرماتنا وقذف فى قلوبنا الرعب والوهن.
افك مستمر
وافاد انه حينما تقف أمة الاسلام للدفاع عن ارضها المحتلة وعرضها ومواجهة أفتك انواع الاسلحة توصم بالارهاب وقال سيظل مثل هذا الافك لاينقطع ما دامت هذه حالنا وسيبقى الادعاء بان المسلمين ارهابيون اكذوبة كبرى فهى كما يقول علماء النفس ذلك نوع من الاسقاط الذى يدفع المرء الى اتهام غيره بما فى نفسه هو من شر.
وبين الشيخ الشريم ان القوى الغاشمة تحمل فى ظاهرها صورة الحمل الوديع الذى يمثل الحضارة المادية المعاصرة وهى فى حقيقتها شخص ذئب مكشر انيابه يقترف الكبائر وهظم الحقوق واهدار الحريات باسم العدل والحضارة وتصنع من خلال ذلك فروقا فى الدماء و الطبقات و الالوان فلا نجد الضمانات التى تمثلها مواثيق العدل العالمية المزعومة عندهم للمحافظة على امن جميع الشعوب الا فيما لم يكن المسلمون او العرب فيه طرفا فى صراع.
اعداء الامة
وقال امام وخطيب المسجد الحرام اعلموا ان للامة اعداءها المتربصين بها من كل حدب و صوب والذين لا يغيظهم شيء كأن يروا هذه الامة متآلفة متناصرة تبذل وسعها فى الاعداد و القوة و المقاومة وانهم كذلك لا يسرهم شيء كسرورهم ان يروا المسلمين الى الخلاف والتنافر مهطعين ولذا كان لزاما على امة الاسلام ان تتحد كلمتها وتتألف قلوبها ثم ان التآلف هذا لا يمكن ان يتم على اساس من اللغة او اللون او الجنس اذ لم تفلح المجتمعات عبر التاريخ فى الاجتماع على مثل تلكم الاسس فلم يبق اذا الا اساس واحد يجمع الارواح قبل ان يجمع الاشباح ويقنع العقول اثر سيطرته على القلوب ويؤلف بين الرغبات و الاهواء كما الف بين النبات والماء انه اساس الكتاب و السنة وعقيدة الايمان المستقرة فى الخواطر اذ تلك هى صبغة الله وهذا هو معيار الوحدة وأساسها الحقيقى وان اى معيار سواها فهو كالضئر المستئجرة او النائحة المزورة ومن هذا المنطلق يجب ان نحذر الطوارق التى تغير على المسلمين لئلا تقف عائقا منيعا فى وجه الدعوة الى الوحدة و الاجتماع ويجب الا تنال من قوتنا او الاعداد من القوة التى نرهب بها اعداء الله واعداءنا فان الطوارق و الحروب مظنة لحصول الاضداد من اتحاد واختلاف وضعف وقوة.

[روزانا]

حسبي الله ونعم الوكيل فيهم

شكرا الاحمدي على هذه الاخبار

[نديـــم الليل]

العفــــــــــو ,,

واسعدني مرورك العطـــــــر ,,

[توفة الدلوعة]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


مشكور عزيزي الاحمدي على نشر خطبة الجمعة من المسجد الحرام بمكة المكرمة


وعلى كتابة موضوعك





حفرت إسمك على قلبي وبدم الجرح خطيته

صحيح الجرح يألمني بس لعيونك تحديته

[نديـــم الليل]

العفــــــــــو ,,

واسعدني مرورك العطـــــــر ,,