لا نـريـد الكمال و لكن نريـد قلوباً تصحو عند الخطأ...

[احلى مصرقعه]

بدايـــــه الإنسان ذلك المجهول مزيج من الصفات المتنافرة التي تكون له المقود الرئيسي في حياته

أحيان تغلب بعض الصفات علينا فيشعر المرء انه على خطا جسيم لماذا

لأن حياته لاتسير بالشكل الذي يتمناه

ولكنه الحل الرئيسي لذلك هو الوسطية في الأمور يجب الأخذ من كل شي القدر اليسير لكي تكتمل في النهاية مع

سابقاتها فتتكون من خلال البساطة شخصية عالية المستوى مترامية الأطراف تكسوها الطيبة من جهة وينازعها العقل من

أخرى وسنلخص هذا في مايلي. .




القليـــل مــن العقــــل

لكي يبعدنا من خلاله عن سفاسف الأمور ويجعلنا نضع موازين للأشياء ولا نستعجل بها




القليــــل مــن الصبــــر

لكي لانجزع من نوائب الدهر ولا نمنع أنفسنا من أجره

قال تعالى ((انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب))





القليــــل مـــن الرحمـــــة

لكي لانظلم من هم تحت إمرتنا سواء في الحياة العملية أو الاجتماعية ولكي نتخذ من إنسانيتنا باب يوقضناعن الوصول

إلى المرحلة البهيمية أو بمعنى الأصح قانون الغابة





القليــــل مـــن العلــــم

لكي نعبد الله على بصيرة ونستطيع أن نواكب المجتمع في كل حالاته

قال تعالى ((قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون))






القليــــل مــن الكــــرم

قال تعالى ((ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا))





السلاســــة فــي المعاملــــة

لكي تستطيع إن تحب الناس ويحبوك ولا تكن شحيحا في عواطفك فيكرهك من حولك





القليــــل مــن الحــــب

لكي تجعل حياتك لينة سهله وتبعد عنها القسوة الجامحة والأنانية المبطنة





القليــــل مــن الأمـــل

لان الإنسان بلا أمل سوف سوف يجعل من نفسه سجينا في غابة من الوحوش تحيط بها المتاهات من كل جانب

ويجعل من نفسه معرضا للإمراض النفسية التي لن تجعله يفكر في ماوهبه الله من نعمة يستطيع إن يمتع نفسه بها في

الدنيا




القليــــل مــن محاسبــــة النفــــس

فان الإنسان الذي لايحاسب نفسه إنما يكون قد ادعى لنفسه الكمال ولم يعلم بان الإنسان الذي لايحاسب نفسه يكون

على ضلالته دائما عرضة للسخرية ممن حوله .

الإنسان مخلوق ملول لو التزم في شيء معين لضن انه محاصر ولهم بتركه في النهايه ولكنه لو عمل بعض الاتزان لعاش

معه بكل سلاسة





وقفــــــــــه

لانريـــد الكمـــال ولكـــن نريـــد قلوبـــا تصحـــو عنـــد الخطـــأ
وعقـــولٌ تعـــي ماهـــو الخطـــأ0

[انتظر باكر]

بـــســــم الـــلـــــه الـــــــرحـــمــــــن الـــــــرحـــــــيـــــم

الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلي الله علية وسلم

أختي الكريمة أحلي . السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


لقد صرح الرسول صلى الله عليه وسلم بالهدف من بعثته، بقوله صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم صالح

الأخلاق) والمقصود بالأخلاق معنى أشمل مما هو متعارف عليه بين الناس، فالأخلاق معاملة العبد مع ربه، ثم

معاملته مع نفسه، ثم معاملته مع الخلق

فعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من شيء أثقل في ميزان العبد من خلق حسن،

وأن الله يبغض الفاحش البذيء)

وروى الترمذي أيضاً، وصححه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أكثر ما يدخل

الناس الجنة فقال: (تقوى الله وحسن الخلق)


يجب أن تخلو بنفسك يومًا فتحاسبها عما بدر منها من الأقوال والأفعال والسلوكيات وهل حاولت يومًا أن تَعُدّ سيئاتك

كما تعد حسناتك؟ وكيف ستعرض على الله وأنت محمل بالأثقال والأوزار؟ وكيف تصبر على هذه الحال، وطريقك

محفوف بالمكاره والأخطار

يقول الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون * ولا تكونوا

كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم..." [الحشر: 18، 19]. وقال تعالى: "وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن

يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون" [الزمر: 54


ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا، فإن أهون عليكم في

الحساب غدًا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية

يجب أن نعود أنفسنا على الصبر والمصابرة ، ومجاهدة النفس على فعل الطاعة وترك المعصية ابتغاء رضوان الله

فانتصرنا عليها ، وكبحنا جماحها فصارت نفوساً مستسلمة لله رب العالمين


كذلك يجب أن ننقي قلوبنا من الغل والحسد والبغضاء والشحناء لإخواننا المسلمين وفتحنا معهم صفحات بيضاء ملؤها

المحبة والتواصل والرأفة والمواساة


كما أن الحياة السعيدة بأكملها محصورة في عبارة (سعادة المعاملة )

ولكي تنجح أي علاقة انسانية يحب ان يفهم كلا الطرفين ان هناك عطاء لامشروط

خاليه من الأنانية وحب الذات كما أعطيك وأعاملك بالطريقة التي تحب أنت كذلك تعطيني وتعاملني بالشكل الذي أحب

وبنفس المقدار بدون شروط )

إن الله تبارك وتعالى ركز في محكم كتابه, في عدد من الآيات على أهمية العلم بالنسبة للإنسان

وعلى الفرق بين الانسان المتعلم والانسان الجاهل, فقال جل من قائل: هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون

وهو استفهام إنكاري, وقال في سرد نعم الله على الانسان بادئا باعظمها وأجلها: وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة

وعلمك ما لم تكن تعلم .

فأكبر نعمة انعم الله بها على هذا العبد هي أنه علمه ما لم يكن يعلم, وهذه النعمة الكبرى التي بواسطتها يتمكن

الانسان من اكتساب مختلف النعم الدنيوية والأخروية, رهينة بالتعلم, وما لم يتعلم الانسان فسيظل محروما منها.

كما نعلم أنةليست الضيافة والكرم بتقديم الأكل والشرب مع ضيق في الصدر وعبوس في الوجه، فمن أكرم الكرم

حسن الخلق، ومن أجود الجود طيب المعاشرة ولطف المعاملة.

وليس من الكرم ان يتكلف الانسان ما لا يطيق، وللجود عشر مراتب، أولها الجود بالنفس ثم الجود بالرياسة ثم الجود

براحته ورفاهيته والجود بالعلم وبذله والجود بالنفع والجاه وبنفع البدن ثم الجود بالعرض في سبيل الله ثم الجود بالصبر

والاحتمال والجود بالخلق ثم الجود بترك ما في أيدي الناس فلا يلتفت إليه، والذي قال فيه عبدالله بن المبارك: “إنه

أفضل من سخاء النفس بالبذل

[سأبقى في حبك]

يعطيك العافيه

احلى مصرقعه


القليــــل مــن الصبــــر

(( ان الله مع الصابرين ))

من اتبع الصبر اتبعه النصر

ومن الامثال:

عند اشتداد البلاء ياتي الرخاء

القليــــل مــن الكــــرم

عليك بالجود فان صدر الجواد منشرح وباله واسع

والبخيل ضيق الصدر مظلم القلب مكدر الخاطر

السلاســــة فــي المعاملــــة


تجنب تجريح الاشخاص وكن سليم اللسان طيب الكلام عذب الالفاظ

القليــــل مــن محاسبــــة النفــــس

ثلاثه اخطاء تتكرر في حياتنا

الاول :ضياع الوقت

الثاني: التكلم فيما لايعني

(( من حسن اسلام المرء تركه مالايعنيه ))

الثالث:الاهتمام بتوافه الامور

تقبلي مروري

[مالك شبيه]

وقفــــــــــه

لانريـــد الكمـــال ولكـــن نريـــد قلوبـــا تصحـــو عنـــد الخطـــأ
وعقـــولٌ تعـــي ماهـــو الخطـــأ0

فعلا حين تصحو القلوب تكون الدنيا اروووع شي

[احلى مصرقعه]

أشكركم أخـــواني على هذا التعقيب

حيـاكم الله